Während der 6-monatigen Ausstellung "Grado130" können Sie die wichtigsten Persönlichkeiten der Geschichte von Grado in den Wahrzeichen der Stadt entdecken:
Pier Paolo Pasolini (1922 – 1975) e Biagio Marin (1891 –1985)
Es war die Liebe zur Poesie und zu den Minderheitensprachen, die zwei politisch und ethisch so gegensätzliche Persönlichkeiten wie Pier Paolo Pasolini aus dem Friaul und Biagio Marin aus Grado zusammenführte. Ersterer war es, der Marin aus dem lokalen Kontext herausholte und den Grundstein für seinen Erfolg legte, indem er ihn zunächst 1952 in die Anthologie "Poesia dialettale del Novecento" (Dialektdichtung des 20. Jahrhunderts) aufnahm, dann 1961 das Vorwort zu "Solitàe", einer Gedichtsammlung, und 1970 das Vorwort zu "La vita xe fiama" schrieb.
Dank seines Freundes und Künstlers Giuseppe Zigaina und eines Treffens mit dem Gemeindesekretär Aldo Venier und dem Bürgermeister Nicolò Reverdito beschloss Pasolini, den Film "Medea" in der Lagune von Grado, in Mota Safon, zu filmen. Er war fasziniert von dieser in der Zeit schwebenden Landschaft, in der er die Kolchis platzierte und die er als "einen Ort der Seele" definierte. Und während der Mensch auf dem Mond landet, erlebt Grado im Juli 1969 eine große kulturelle Blüte, die in der "Internationalen Filmwoche" im Cristallo gipfelt, die Pasolini von 1970 bis 1972 als Gegenpol zum Filmfestival von Venedig organisiert.
Marin war Pasolini gegenüber stets kritisch eingestellt, obwohl er ihm stets dankbar war und seine Intelligenz und intellektuelle Kraft bewunderte. Als er jedoch 1975 die Nachricht von seiner Ermordung auf dem Idroscalo di Ostia hörte, war der damals 84-jährige Dichter aus Grado zutiefst erschüttert und beschrieb ihn in seinem Tagebuch als "großzügigen Ritter des Geistes, der wahren Kultur und der Poesie". Seine Trauer drückte er in den dreizehn Texten von "El critoleo del corpo fracassao" (Das Knirschen des gebrochenen Körpers) aus, die 1976 veröffentlicht wurden.
“Io ero fatto in altro modo: / con te avevo in comune Dio, / al di là del mio diverso nido, / del cibo e dell’amore di cui godo. // Ma Dio in comune è tanto! / è il cielo sopra gli alberi diversi; è l’alto fine del canto / e la ragione ultima dei versi. / il mio canto con il tuo si confonde: / sulla linea del canto siamo nudi, / e più non contano oggi o ieri, / il mare è uno, con le sue tante onde”.
"Ich wurde auf eine andere Weise geschaffen: / Mit dir habe ich Gott gemeinsam, / über mein anderes Nest hinaus, / das Essen und die Liebe, die ich genieße. // Aber der gemeinsame Gott ist so viel! / es ist der Himmel über den verschiedenen Bäumen; es ist der Höhepunkt des Liedes / und der letzte Grund für die Strophen. / mein Lied mit deinem verwechselt wird: / auf der Linie des Liedes sind wir nackt, / und heute oder gestern zählen nicht mehr, / das Meer ist eins, mit seinen vielen Wellen".